tag:blogger.com,1999:blog-44614464492351420982024-03-05T10:58:50.593-08:00DERECHO INDIANOAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/11927929575860761078noreply@blogger.comBlogger18125tag:blogger.com,1999:blog-4461446449235142098.post-71023951496928245202013-04-16T06:08:00.003-07:002013-04-16T06:12:59.583-07:00EVOLUCION DEL DERECHO ROMANO<div style="text-align: justify;">
<b>1. Derecho Antiguo, desde la fundación de Roma hasta el siglo 1 a. C.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Etapas</div>
<dl style="text-align: justify;"><dd>a) Al inicio no hay distinción entre <i>ius</i>, <i>fas</i>, <i>mos</i>.
<br />
<dl><dd><ul>
<li>Se daba primacía a la costumbre. La naturaleza era vista como simple explicitación de la ley.</li>
</ul>
</dd></dl>
</dd><dd>b) Las leyes de las XII tablas (450 a. C.)
<br />
<dl><dd><ul>
<li>Carácter sacro del derecho: hay rituales jurídicos (<i>emptio venditio fundi</i>); fórmulas mágicas (<i>stipulatio</i>); leyes inderogables y formalismo de los instrumentos jurídicos (<i>legis actiones</i>)</li>
<li>Saber jurídico prudencial: Naturaleza oracular del discurso jurídico: los <i>pontifices</i> y juristas.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_4GNL41jixNH6Rkhx9B3RsztDTXWf3r9oUhJ58pOtEKBfVbPqhHg8Wk8tJk4-4WWv1U_jJnMpO9ed-b9MUptlaWUfC7c0cxmZivFHLaxo-lpiQS-r5mqRN-YtSF3MHEM8PZy5Wq5l7QxW/s1600/imagesu.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_4GNL41jixNH6Rkhx9B3RsztDTXWf3r9oUhJ58pOtEKBfVbPqhHg8Wk8tJk4-4WWv1U_jJnMpO9ed-b9MUptlaWUfC7c0cxmZivFHLaxo-lpiQS-r5mqRN-YtSF3MHEM8PZy5Wq5l7QxW/s1600/imagesu.jpg" /></a></div>
</li>
</ul>
</dd></dl>
</dd></dl>
<div style="text-align: justify;">
<b>2. Derecho Clásico, desde 130 a. C. a 230 d. C.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
a) Primera Etapa Clásica, del 130 al 30 a. C. (algunos la llaman preclásica a esta etapa)</div>
<div style="text-align: justify;">
En esta etapa de la ascensión y el auge del derecho honorario o pretorio.<br />
</div>
<div style="text-align: justify;">
b) Etapa Clásica, alta o central, del 30 a. C. al 230 d. C.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>3. Derecho Postclásico del 230 al 527 d. C.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
a) Etapa Diocleciana, del 230 al 330</div>
<div style="text-align: justify;">
b) Etapa Constantiniana, del 330 al 430</div>
<div style="text-align: justify;">
c) Etapa Teodosiana, del 430 al 527</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>4. Derecho Justinianeo, desde 527, con la ascensión de Justiniano al imperio.</b></div>
<h2>
<span class="mw-headline" id="Postcl.C3.A1sico"><br /></span></h2>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11927929575860761078noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4461446449235142098.post-8127176164551908382013-04-16T06:06:00.001-07:002013-04-16T06:11:25.279-07:00RECEPCION DEL DERECHO ROMANO<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
El Derecho romano se difundió a consecuencia de la enseñanza universitaria que comenzó en Bolonia en el siglo XII, y más concretamente gracias a la labor desempeñada por el gramático y jurista Irnerio,
cuyo método consistente en hacer breves aclaraciones textuales o glosas
y distinciones terminológicas, fue con posterioridad desarrollado de
modo progresivo por los denominados Glosadores, entre los que destacan Azón (profesor en Bolonia entre 1190 y 1229) y Acursio (compilador de las glosas de los predecesores en una <i>Glossa ordinaria</i>). Sin embargo, no fue hasta la aparición de Bartolo de Sassoferrato (discípulo de Cino da Pistoia y considerado por muchos romanistas como uno de los más influyentes juristas de todos los tiempos) en el siglo XIV,
cuando el Derecho romano alcanzó un gran prestigio. Bártolo, que a
pesar de su corta vida dejó una amplia obra basada en comentarios,
tratados monográficos y dictámenes, fue el mayor artífice e impulsor del
Derecho romano Común, que junto con el Derecho Canónico originó el <i>utrumque ius</i>, que representa el fundamento de la cultura jurídica europea.</div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhMlXNWbf-T0mCN4DFrjLttR0BLTuoWo5DSU_CWeHhzs_tHF-lHOZPf9RXYlMrCGyUxfnmQnav6O-3AuplVg3QqXcX-tK_n_NmeZJjZ3KAo9FEa3SP0-vZIZBNqhavZRBPifdbaKkJaR9q/s1600/imagesij.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhMlXNWbf-T0mCN4DFrjLttR0BLTuoWo5DSU_CWeHhzs_tHF-lHOZPf9RXYlMrCGyUxfnmQnav6O-3AuplVg3QqXcX-tK_n_NmeZJjZ3KAo9FEa3SP0-vZIZBNqhavZRBPifdbaKkJaR9q/s1600/imagesij.jpg" /></a></div>
A partir del siglo XIV, Inglaterra presentó una tradición jurídica característica, diferente a la de la romanística en Europa,
aunque se asemejaba en mayor medida al modo operativo de los juristas
romanos y al desinterés por las pruebas judiciales. La recepción europea
del Derecho Común revistió cierta importancia, aunque fue algo tardía,
en Alemania, donde fue objeto de una elaboración científica que recibe el nombre de Derecho de Pandectas.</div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
El Renacimiento trajo consigo la desacreditación del método empleado por Bartolo, consistente en el aprovechamiento de los textos del <i>Corpus Iuris</i> como argumentos de autoridad. Pero frente a esta concepción metodológica (el denominado <i>mos Italicus</i>), se contrapuso una nueva de tintes eruditos, que trataba de usar los textos del <i>Corpus Iuris</i>
como fuentes de conocimiento para la reconstrucción de la historia
jurídica romana, dentro del marco de otras fuentes, como pueden ser las
literarias o las arqueológicas</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11927929575860761078noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4461446449235142098.post-20177353490764383982013-04-16T06:03:00.000-07:002013-04-16T06:10:32.929-07:00INFLUENCIA E INPORTANCIA<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
El Derecho romano se considera un excelente medio de educación
jurídica. Los grandes jurisconsultos romanos, principalmente de la época
clásica (entre el 130 a. C.
y el 230 d. C.) brillaron por su capacidad creadora de nuevas
instituciones, con su plasmado pragmático sobre el edicto pretorio,
buscando siempre la consecución del ideal de justicia procedente de la
filosofía griega del <i>suum cuique tribuere</i> (dar a cada uno lo
suyo). Leibniz los comparaba con los matemáticos que aplicaban sus
principios como fórmulas algebraicas. Asimismo, el Derecho romano es
indispensable para comprender la historia y literatura romanas, ya que
los ciudadanos romanos estaban iniciados para la práctica del Derecho y
tenían una inclinación natural hacia su estudio.</div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
El Derecho romano es la base e inspiración del derecho civil y comercial en muchos países:</div>
<ul style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIzZREmWFmi5YQIoLziVVu35gHUnS-UtW4qBQ4Dm1sEqSnIe4ygXUYelzk12jOs9baY9Q8B7htOl24FC_gjgbdvvorbrd0DnHoys_hn6NADVbI7xZkJc_Ql6C0X-R181A92AuVbWmQTqCj/s1600/imagesd.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIzZREmWFmi5YQIoLziVVu35gHUnS-UtW4qBQ4Dm1sEqSnIe4ygXUYelzk12jOs9baY9Q8B7htOl24FC_gjgbdvvorbrd0DnHoys_hn6NADVbI7xZkJc_Ql6C0X-R181A92AuVbWmQTqCj/s1600/imagesd.jpg" /></a>
<li>La Common law estaba originalmente basada en el Derecho romano, antes de convertirse en una tradición en sí misma en Inglaterra, de donde se expandió hacia el Reino Unido (con excepción de Escocia), los Estados Unidos y gran parte de las antiguas colonias británicas.</li>
</ul>
<ul style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<li>En contraste, los llamados sistemas de derecho continental se encuentran basados más directamente en el Derecho romano; el sistema legal de la mayoría de los países en la Europa continental y Sudamérica caen en esta categoría, a menudo a través del Código Napoleónico. Estos son generalmente llamados sistemas latinos.</li>
</ul>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
El Derecho privado
de nuestro tiempo tiene su antecedente remoto en este derecho, donde se
originaron casi todas las instituciones existentes en la actualidad. En
Occidente, la estructura del derecho civil
todavía responde a directivas y criterios del Derecho romano, con mayor
intensidad en los relacionados con la regulación de los derechos
patrimoniales, en especial las obligaciones.</div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
No sucede lo mismo con el derecho de familia, donde la influencia romana es mucho menor, siendo reemplazada por algunas valoraciones indicadas por la Iglesia Católica. También posee poca influencia en las ramas del derecho privado como el derecho comercial, y prácticamente no influye en el derecho penal ni en las demás ramas del derecho público.</div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11927929575860761078noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4461446449235142098.post-73523404015995188802013-04-16T05:59:00.001-07:002013-04-16T06:10:00.301-07:00FUENTES DEL DERECHO ROMANO<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
La primera de estas fuentes la constituyen las costumbres de los antepasados o <i>mores maiorum</i>. Se trata de un derecho constitudinario, que progresivamente se distingue de las normas morales y religiosas, con las cuales comparte idéntico origen<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJQdznVvWkTYezxLmoQUXKWa9OohXIux5Zch7OjRkFjmdWNF880iBBn3WeQzYWWmieiOTDw7USwVg3-lOUK9viFG4mBTeiDBl1z8soW3NSCWBZbo1bf5uQSwqCfo6Ht9bevlAV8cPCimwl/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJQdznVvWkTYezxLmoQUXKWa9OohXIux5Zch7OjRkFjmdWNF880iBBn3WeQzYWWmieiOTDw7USwVg3-lOUK9viFG4mBTeiDBl1z8soW3NSCWBZbo1bf5uQSwqCfo6Ht9bevlAV8cPCimwl/s1600/images.jpg" /></a></div>
.</div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
El nacimiento del Derecho romano se debe entre otras causas a la
división existente en la sociedad romana entre patricios y plebeyos, no
obstante antes del año 451 a. C.-450 a. C.,
no conocemos un sistema unificado para la península, es por eso que
debemos remontarnos a Grecia, cuna de la civilización occidental, en
donde estaba presente el periodo ático, o del derecho griego ático, de
donde podemos presumir fueron permeadas algunas disposiciones presentes
en la Ley de las XII Tablas.</div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
Las tradiciones legales romanas estaban en manos de los patricios y
todos los asuntos relacionados con lo que nosotros conocemos como
derecho recaían sobre el <i>Pontifex Maximus</i>,
evidentemente patricio, conociéndose como derecho pontifical. Los
plebeyos desconocían como iban a ser juzgados exactamente y normalmente
los patricios aplicaban la tradición pontifical según convenía a sus
intereses. Por ello, una de las reclamaciones plebeyas, a imagen de lo
que había ocurrido en las ciudades del arcaísmo griego, solicitaron la codificación de la tradición en forma de leyes. Para ello, el Senado acordó enviar una comisión a Grecia
para informarse sobre las leyes de las ciudades, y después se decidió
la abolición de las magistraturas patricias y del tribunado de la plebe,
entregando el poder a una comisión de decenviros, que debían codificar
las leyes romanas en un período de un año. Esta comisión elaboró X(10)
tablas de leyes bastante justas y, por tanto, favorables a los plebeyos,
pero, al no estar terminado el trabajo, se nombró una segunda comisión
decenviral, mucho más conservadora, que elaboró las dos últimas tablas,
con leyes netamente antiplebeyas, que, por ejemplo, prohibían los
matrimonios mixtos. Esta comisión intentó perpetuarse en el poder, pero
fue depuesta y el sistema de magistraturas empezó a funcionar de nuevo.
El resultado fue el primer cuerpo legal conocido y estructurado, llamado
Ley de las XII Tablas, del año 451 a. C., y que fueron expuestas públicamente en el Foro Romano.</div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;">
En el año 367 a. C., las <i>Leges Liciniæ-Sextiæ</i>
culminaron el proceso de igualación entre patricios y plebeyos,
permitiendo el acceso progresivo de estos últimos a las magistraturas y
sacerdocios, aunque el primer <i>Pontifex Maximus</i> plebeyo tuvo que esperar más de un siglo.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11927929575860761078noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4461446449235142098.post-86792985271998785252013-04-15T16:24:00.003-07:002013-04-16T06:09:24.233-07:00DERECHO ROMANO<div style="text-align: justify;">
La expresión «<b>Derecho romano</b>» designa el ordenamiento jurídico
que rigió a los ciudadanos de Roma y, con posterioridad, de aquellos
instalados en distintos sectores de su , en un espectro histórico cuyo punto de partida se sitúa a la par de la fundación de (c. 753 a. C.) y que se extiende hasta mediados del siglo VI d. C.,
época en que tiene lugar la labor compiladora del emperador el conocido desde el como <i><a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Corpus_Iuris_Civilis" title="Corpus Iuris Civilis"> </a></i><br />
<br />
El redescubrimiento de los textos justinianos en época bajomedieval
ha permitido a algunos autores hablar también de «Derecho romano
postclásico».<br />
<br />
Si bien la expresión «Derecho romano» hace referencia fundamentalmente al , lo cierto es que otros aspectos, tales como el derecho penal, el público, el administrativo, caben dentro de la denominación.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRyxqHuyvOJm94aYKJaHfUQBVBh-_jAm8yE-fI6yelinhaLJ2gNqK2lmn-Ut8Z2XavtqAuxUP4B6UYejCKM14WPdq3sPKBlfRFu8X_t3fEHMMuHzgbI-fiYI5BlyANbxZt8iCW4CvqJfvQ/s1600/imagenes+u.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRyxqHuyvOJm94aYKJaHfUQBVBh-_jAm8yE-fI6yelinhaLJ2gNqK2lmn-Ut8Z2XavtqAuxUP4B6UYejCKM14WPdq3sPKBlfRFu8X_t3fEHMMuHzgbI-fiYI5BlyANbxZt8iCW4CvqJfvQ/s1600/imagenes+u.jpg" /></a></div>
<br />
En la actualidad, el Derecho romano es objeto de estudio de una disciplina jurídica internacional, la ,
cuya sede son las facultades de Derecho de todo el mundo. En virtud de
este carácter internacional, el Derecho romano se cultiva en varios
idiomas, principalmente italiano («lingua franca» de la romanística),
seguido por el alemán y el español. Hasta la mitad del siglo XX hubo
importantes contribuciones en francés, pero en la actualidad esta
situación ha variado a la baja; el inglés es un idioma de uso
minoritario en el cultivo de la disciplina, aunque se acepta como idioma
científico en la mayoría de las publicaciones. El español se consolidó
como idioma científico en esta disciplina a partir de la segunda mitad
del siglo XX, gracias a la altura científica que alcanzó la romanística
española, comandada por y continuada por sus discípulos.<br />
<br />
La definición del Derecho romano se comprende mejor si se construye a
partir de la comprensión de sus nociones fundamentales y de su sistema
de fuentes. Sin embargo, éstas no permanecen idénticas en el transcurso
de la historia del Derecho romano, sino que varían tanto en su número,
como en su valor dentro del sistema de fuentes mismo. Es este sistema el
que provee de nociones claves para entender lo que en Roma se entiende
por derecho. Con todo, es posible adelantar que la expresión es la que se utiliza para señalar al derecho. Esta expresión se opone a la de ,
que designa a la voluntad divina. Esta clara delimitación entre derecho
y religión es patente en testimonios que datan desde el s.III a. C.,
pero ello no es válido para los primeros tiempos, como se verá. A su
vez, la expresión <i>ius</i> servirá para la identificación de diversas categorías del mismo, tales como <i>ius civile</i>, <i>ius naturale</i>, <i>ius honorarium</i>, o <i>ius gentium</i>, por nombrar algunas de las más relevantes.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11927929575860761078noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4461446449235142098.post-21307987293972724602013-04-09T06:19:00.003-07:002013-04-09T08:37:00.544-07:00LA REPUBLICA Y LA RELIGIONUna de las principales motivaciones por las que se cambiaba del régimen monárquico al republicano era el aspecto religioso.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM_zfeUtD0xmy7iaM2A0vnpQIvLvV6YB-c5PavUCC8lDOh2LgA5zxe9peH8l_C7ZEX4GCg34uBidRZkCjQdeGAmhSOSGHGz0R2DRcOE6HKtYYekU98ajr68pFn53V5ZwmHVwFBHB8pL-nb/s1600/GR.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM_zfeUtD0xmy7iaM2A0vnpQIvLvV6YB-c5PavUCC8lDOh2LgA5zxe9peH8l_C7ZEX4GCg34uBidRZkCjQdeGAmhSOSGHGz0R2DRcOE6HKtYYekU98ajr68pFn53V5ZwmHVwFBHB8pL-nb/s1600/GR.jpeg" /></a></div>
La mayoría de Monarquías tenía una religión oficial de Estado de la
que no se podía disentir, mientras que las repúblicas –sobre todo desde
que la francesa y la estadounidense establecieran las bases para el derecho que actualmente recogen la mayoría de constituciones–, con la <i>libertad de culto</i> dejan este aspecto a la libre elección del ciudadano<br />
<br />
<br />
<a href="http://derecho-romano.blogspot.com/2006/03/qu-es-el-derecho-romano.html">Mas informacion </a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11927929575860761078noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4461446449235142098.post-14409459983488035472013-04-09T06:15:00.001-07:002013-04-09T08:38:32.790-07:00FUENTES DE LA REPUBLICA<div style="text-align: justify;">
Los tres pilares fundamentales de la República según <i>Aristóteles</i> son:</div>
<ul style="text-align: justify;">
<li>La <b>división de poderes</b> y su <b>control</b> recíproco.</li>
<li>La <b>participación política activa</b> por parte de los ciudadanos (esto supone la publicidad de los actos estatales y la <i>necesidad de instrucción en materias de ciencias jurídicas y política tanto teórica como "material"</i> [aquella ocurrida en un estado determinado y en un momento dado]).</li>
<li>La <b>representación de todas las clases sociales dentro de las
instituciones de gobierno con iguales atribuciones y prevalencia de
ninguna</b>. (La <i>accedencia a dichas magistraturas necesariamente colegiadas en razón de la materia debe ser restringida</i> (el magistrado debe pertenecer a la clase que representa y ser elegido con el voto solo de ésta).</li>
</ul>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqGndu4NFneV2B6B3c1MGV5Hu3qMPpKbuuZS2hDIJboQzvYdCaeRwlvHcCwSh9yvK3iGFPA7SFcp6sbqbVa96K2ushrXTX9fxja9J2FaWm_Whkddgfc5UyFYUEjMB3vB41jGp8cueIQBKx/s1600/mad.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqGndu4NFneV2B6B3c1MGV5Hu3qMPpKbuuZS2hDIJboQzvYdCaeRwlvHcCwSh9yvK3iGFPA7SFcp6sbqbVa96K2ushrXTX9fxja9J2FaWm_Whkddgfc5UyFYUEjMB3vB41jGp8cueIQBKx/s1600/mad.jpeg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Es necesario considerar que <b>para Aristóteles los <i>fines</i> supremos de las formas de gobierno deben ser:</b></div>
<ul style="text-align: justify;">
<li>La <b>libertad-igualdad</b> (<i>"solo somos libres entre iguales"</i> [consideración griega de la época])</li>
<li>La <b>realización de la justicia y del bien común</b>. </li>
</ul>
<a href="http://www.larepublica.pe/"> Mas informacion </a><br />
<ul style="text-align: justify;">
</ul>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11927929575860761078noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4461446449235142098.post-423463185484741142013-04-09T06:13:00.000-07:002013-04-09T08:40:11.208-07:00CARACTERISTICAS DE LA REPUBLICA<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/8rvh8V-8X-8?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
Tradicionalmente, se ha definido la república como la forma de
gobierno de los países en los que el pueblo tiene la soberanía y
facultad para el ejercicio del poder, aunque sea delegado por el pueblo
soberano en gobernantes que elige de un modo u otro. En la práctica
suele pensarse que la forma de estado de un <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pa%C3%ADs" title="País">país</a>
es la monarquía si tiene rey, y república si no lo tiene. Lo cierto es
que una república está fundamentada en el "imperio de la ley" y no en el
"imperio de los hombres". Una república es, de este modo, un sistema
institucional independiente de los vaivenes políticos y en la cual tanto
los gobernantes como los gobernados se someten por igual a un conjunto
de principios fundamentales normalmente establecidos en una
constitución.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiueHZIXytkLoCKrqV5EGtNPkCxOsP8sT324-KrZbz-DoiFnTcSaP69LsJKEqu_F7F5DzLT_wgV2qoqYAPYPOZtAAq2tKWCeukuHE60SsdVxr0Fp7nZEaU4lJIk15P3S8Pjsc9FlykrFeJx/s1600/index.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiueHZIXytkLoCKrqV5EGtNPkCxOsP8sT324-KrZbz-DoiFnTcSaP69LsJKEqu_F7F5DzLT_wgV2qoqYAPYPOZtAAq2tKWCeukuHE60SsdVxr0Fp7nZEaU4lJIk15P3S8Pjsc9FlykrFeJx/s1600/index.jpeg" /></a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
"Un montón de gente no es una república" Aristóteles.</div>
<div style="text-align: justify;">
Y la constitución, de ser apegada al Derecho, sirve para protegerlo y
definir incluso qué leyes son buenas y cuáles malas en el marco de
referencia constitucional.<br />
<br />
<br />
M<a href="http://www.campodemarte.com/stag/caracteristicas-de-la-republica.html">as informacion </a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11927929575860761078noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4461446449235142098.post-71668729139960939522013-04-08T18:34:00.003-07:002013-04-09T06:06:46.460-07:00LA REPUBLICA<!--[if gte mso 9]><xml>
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finales del s. V. a. C el paso de la monarquía a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la República, pasando la ejecución del
gobierno a manos de dos cónsules y al senado, siendo este último quien de hecho
y de Derecho acaba por dar si visto bueno en todo el interno y externo de
importancia. Importante es que tanto los cónsules como el senado está en manos
de los patricios. De ahí que la primera época del Derecho se manifieste en los
senados- consulto, es decir, normas que bien nacen del mismo Senado o les da
su aprobación.</span></span></div>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/6XUBoiWz4xI?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: 9.0pt; line-height: 150%;">Supera
la pugna entre patricios y plebeyos surge un nuevo elemento: la pugna por el
poder. Primero MARIO- SILVA. Luego el PRIMER TRIUNVIRATO: CESAR- POMPEYO-GRASO,
con el triunfo de Cesar, posteriormente surge el SEGUNDO TRIUNVITARIO
OCTAVIO.LÈPIDO- MARCO ANTONIO, el triunfo de Octavo hijo adoptivo de Cesar y su
heredero, da comienzo el PRINCIPADO.</span></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11927929575860761078noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4461446449235142098.post-89907323794354366732013-04-08T18:29:00.002-07:002013-04-08T18:33:46.574-07:00LA CONCETUALIDAD DEL DERECHO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object width="320" height="266" class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://img.youtube.com/vi/r79u_DqP8v4/0.jpg"><param name="movie" value="http://youtube.googleapis.com/v/r79u_DqP8v4&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://youtube.googleapis.com/v/r79u_DqP8v4&source=uds" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
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<br />
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le correspondió la misión de la guerra y la vacación por el Derecho, al llevar
su ciencia militar a un alto grado de Perfeccionamiento, y al imponer sus principios,
que reglamentan las relaciones de los individuos entre sí o la colectividad de
que depende, lo que en términos generales entendemos por derecho. Este logro lo
consigue por u doble camino:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11927929575860761078noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4461446449235142098.post-87542032708513230302013-04-02T09:17:00.001-07:002013-04-02T09:26:48.950-07:00CARACTERES<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/-Dpmjh75lcs?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
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<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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“<span style="font-family: Ubuntu;">Para
establecerlo, sus autores se inspiraron naturalmente en las creencias
y doctrinas que ellos mismos sustentaban. Entre ellas deben
destacarse sobre todo tres, cuya presencia determina los grandes
lineamientos del sistema: la religión católica, el iusnaturalismo
escolástico y el derecho peninsular entonces vigente”. <br />Ricardo
Zorraquín Becú <br /><br /><br /><b>1) Es un derecho evangelizador:</b>
el Papa les había entregado estas tierras a los Reyes Católicos con
la condición de que debían evangelizar estos territorios. <br /><br /><b>2)
Es un derecho asistemático</b>: la legislación indiana carece de
unidad, son normas dispersas sin una sistemática (ajeno a la
teorización). Se trató de poner un poco en orden con la famosa
"Recopilación de leyes de Indias" del año 1680. <br /><br /><br /><b>3)
Es un derecho casuístico:</b> esto es porque las normas que emanaban
desde la península ibérica no incidían de forma automática en el
Nuevo Mundo, ya que estas normas eran revisadas por las autoridades
americanas, y si a juicio de estas aquellas resultaban injustas, se
le solicitaba al Rey que las revisara. <br /><br /><b>4)</b> Es un
derecho en que tiende a predominar el derecho público por sobre el
derecho privado: principalmente se refería a normas administrativas
tales como la organización de los Virreinatos, Gobernaciones, Reales
Audiencias, etc. <br /><br /><br /><b>5)</b> Es un derecho que tendía a la
protección del aborigen: los principios morales superiores
determinaron la tendencia al buen trato de los aborígenes y la
intención de incorporarlos a la civilización. Se trató de respetar
el Derecho Indígena cuando este no vaya en contra de la religión
católica o el Derecho Castellano. </span><br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu;"><a href="http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/libro.htm?l=818">Mas informacion </a></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11927929575860761078noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4461446449235142098.post-14304283529607094312013-04-02T09:16:00.004-07:002013-04-02T09:19:01.571-07:00REGULACIONES JURIDICAS<style type="text/css">
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<br />
<div align="LEFT" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Ubuntu;"><br /></span><span style="font-family: Ubuntu;"><b>A)
Jurídicas.- </b>Aquéllas que desempeñaron una función, con mayor
o menor intensidad, de naturaleza jurídica en el Derecho que nos
ocupa, esto es, en el Derecho Indiano. Se incluirían en este
apartado las leyes entendidas en un sentido muy amplio, comprensivo
de leyes propiamente dichas, Pragmáticas, Mandamientos de
gobernación, etc. y cualquiera que fuese la forma que adoptaren
(Provisiones, Cédulas, Decretos, Órdenes, Instrucciones, Autos,
etc.).</span><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimmaD_Ww2C287m-btbo-T0c2rjj-Nzogy3OAAGIL1JyaRxh-U5MKzorTnXsFdOy1R9KOJEUvWto8OUBpIX8J2kwr3X4rQrgKP2JYc6CyOSrTKN6TD4eHlgdo9YIxv3KFD2TPIbefBIqDi_/s1600/POOOO.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimmaD_Ww2C287m-btbo-T0c2rjj-Nzogy3OAAGIL1JyaRxh-U5MKzorTnXsFdOy1R9KOJEUvWto8OUBpIX8J2kwr3X4rQrgKP2JYc6CyOSrTKN6TD4eHlgdo9YIxv3KFD2TPIbefBIqDi_/s1600/POOOO.jpeg" /></a><span style="font-family: Ubuntu;"><b>B) No jurídicas.</b>- Aquéllas otras que, no
estando en conexión directa con el Derecho, nos permiten conocerlo
en cualquiera de sus aspectos. Así, pueden ser de la más variada
índole, tales como históricas y narrativas (crónicas,
relaciones,…), geográficas (descripciones geográficas de América
o de sus provincias, libros de viajes,…), literarias (novelas,
poesías, dramas,…) o, incluso, pictóricas (dibujos, pinturas,
cuadros,…).</span><br />
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<br />
<span style="font-family: Ubuntu;"><b>El
Derecho Castellano: </b></span><br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu;">Regían
las normas de derecho privado que no hubieran sido reemplazadas por
otras especialmente destinadas a las Indias. </span><br />
<span style="font-family: Ubuntu;">Tenía vigencia
supletoria, se aplicaba si no existía una norma especial para el
caso en particular. </span><br />
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11927929575860761078noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4461446449235142098.post-35664728180528053422013-04-02T09:15:00.001-07:002013-04-02T09:28:00.690-07:00DERECHO INDIGENA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/ntZHm-9zSh8?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<style type="text/css">
<!--
@page { margin: 2cm }
P { margin-bottom: 0.21cm }
</style>
-->
<br />
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihhskZSvJQmaFEhpjaDZefkaNRN0dTtWdwOG9iWQIWfIdrlb05nlYe8Ec0hJ3d-IxPGlDjNPriTqg8iolaWv74pxszFT1U6ASdac0gNGH-blT0RdM6PL0w3X_cC1n8gCOyJw7X-gdSZUek/s1600/FER.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihhskZSvJQmaFEhpjaDZefkaNRN0dTtWdwOG9iWQIWfIdrlb05nlYe8Ec0hJ3d-IxPGlDjNPriTqg8iolaWv74pxszFT1U6ASdac0gNGH-blT0RdM6PL0w3X_cC1n8gCOyJw7X-gdSZUek/s1600/FER.jpeg" /></a>Era el derecho que regía en Indias
antes de la llegada de los españoles. <br />
Era un derecho
consuetudinario, no escrito, primitivo; estaba compuesto por órdenes
de las autoridades y costumbres. <br />
España no pretendió eliminar
este sistema de derecho, trató de amoldarse a las costumbres de los
aborígenes y formas de vida. <br />
La corona española lo aceptaba
cuando no fuera contrario a la religión católica o a su derecho, de
esta manera se fue incorporando a la legislación indiana y fue
aplicado a tribus que no lo habían conocido con anterioridad.<br />
<br />
<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_de_los_ind%C3%ADgenas">Mas informacion </a><br />
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11927929575860761078noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4461446449235142098.post-32117853275440194192013-04-02T08:32:00.000-07:002013-04-02T09:01:05.640-07:00RECOPILACIONES SOBRE EL DERECHO INDIANO<style type="text/css">
<!--
@page { margin: 2cm }
P { margin-bottom: 0.21cm }
</style>
-->
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI353B4xH-9IGNbwNXprL7qBGZoW3HqcSQzpLexIVvwGs9ANrz7_3OwUd1Tug4uG3ecrm6Enu5kgCwlj0I6WmHAl_W4zoETweDvVjJ2PFoeXtDI8liBDoSWujgMooQcYQO_qbOqNGXuIKC/s1600/KA.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI353B4xH-9IGNbwNXprL7qBGZoW3HqcSQzpLexIVvwGs9ANrz7_3OwUd1Tug4uG3ecrm6Enu5kgCwlj0I6WmHAl_W4zoETweDvVjJ2PFoeXtDI8liBDoSWujgMooQcYQO_qbOqNGXuIKC/s1600/KA.jpeg" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Ubuntu;">Esta recopilación
abarca el derecho sancionado en España para los organismos de la
península y para las Indias, no contiene la legislación emanada por
las autoridades locales. </span><br />
<span style="font-family: Ubuntu;">Esta obra se divide en nueve libros y
218 títulos, que contienen 6.385 leyes. </span><br />
<span style="font-family: Ubuntu;">En el Libro I abarca lo
relacionado con la Iglesia, en el II trata del Consejo de las Indias
y de las Audiencias, en el III se refiere a los virreyes y a la
función de guerra, en el libro IV reune las disposiciones relativas
a los descubrimientos, conquistas y población de la ciudades, a los
cabildos, tierras, obras públicas y minas. </span><br />
<span style="font-family: Ubuntu;">En el V libro
encontramos lo relativo a los gobernadores, alcaldes, médicos,
escribanos, procedimientos judiciales y juicios de residencia. El
libro VI trata lo concerniente a la legislación referente a los
indios, incluidas las encomiendas. El libro VII comprende varias
cuestiones: jueces pesquisidores, juegos, casados ausentes de sus
mujeres, vagabundos, mulatos, negros, cárceles y delitos. El libro
VIII organiza la administración de la real hacienda y el IX comienza
con la Casa de Contratación y regula las relaciones entre España e
Indias (correo, bienes de difuntos, navegación, comercio,
consulados, piloto mayor y transito de pasajeros al Nuevo Mundo).
</span><br />
<span style="font-family: Ubuntu;">Con la puesta en vigor de la Recopilación se derogó
expresamente la legislación anterior sancionada en España para las
Indias que fuera contraria a las disposiciones contenidas en aquella.
</span><br />
<span style="font-family: Ubuntu;">Así, la Recopilación, se convirtió en el cuerpo legal que
debía aplicarse con preferencia a toda otras norma en las Indias. </span><br />
<br />
<a href="http://www.buenastareas.com/ensayos/Fuentes-Del-Derecho-Indiano/1876104.html"><span style="font-family: Ubuntu;">Mas informacion </span></a><br />
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11927929575860761078noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4461446449235142098.post-64373389849745314692013-04-02T08:31:00.000-07:002013-04-02T08:57:53.923-07:00REGULACIONES<style type="text/css">
<!--
@page { margin: 2cm }
P { margin-bottom: 0.21cm }
</style>
-->
<br />
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/DuPAbQURItU?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<span style="font-family: Ubuntu;">Diversas
cuestiones, como la organización del gobierno, el control de los
funcionarios, la administración de justicia, el funcionamiento de
los Cabildos, la condición política de las indias y otros fueron
reguladas según precedentes castellanos, pero exigieron algunas
modificaciones; pero otros asuntos como por ejemplo la condición
jurídica de los indígenas fueron temas centrales de Derecho
Indiano.</span><br />
<span style="font-family: Ubuntu;">En estos casos, ya no bastó con el Derecho Común, hubo
que remitirse al Derecho Natural para poder encontrar respuestas y
soluciones justas. </span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf5uqHKrhPdzjd8weiSBD7YDZnYJ3Dqrjla_CgxRajS8wiiHsinrz-G6Hd6NVUC45xbZp0INw4dWRUadu8c5T-QkgfHu4gC-JwRxqUx7p5NCH4vusd3VeQFuNWZpCckA_q4xVusIHSOYz6/s1600/YO.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf5uqHKrhPdzjd8weiSBD7YDZnYJ3Dqrjla_CgxRajS8wiiHsinrz-G6Hd6NVUC45xbZp0INw4dWRUadu8c5T-QkgfHu4gC-JwRxqUx7p5NCH4vusd3VeQFuNWZpCckA_q4xVusIHSOYz6/s1600/YO.jpeg" /></a><span style="font-family: Ubuntu;">El régimen de la propiedad de la tierra, como
la explotación minera y agraria, también estaba cargado de
precedente castellano pero se adaptó con diversas modificaciones a
la realidad indiana. Tal es el caso del sistema sucesorio que estaba
basado en el testamento castellano y debió establecer una forma
privilegiada para su extensión al aborigen y para atender a los
casos de quienes morían sin herederos en Indias </span><br />
<span style="font-family: Ubuntu;">De esto nace la
importancia de los teólogos y letrados en la construcción de la
dogmática para esta nueva realidad que presentaba el Nuevo Mundo. </span><br />
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11927929575860761078noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4461446449235142098.post-579112549394171452013-04-02T08:29:00.003-07:002013-04-02T08:36:56.780-07:00FUENTES<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV8xrLFoaRRPbtONK0-prGexu0PTyud3ypjkrFCREA-q7N0D5P21WW7YftYG-R3J6WV8Cy_VSgQSwofiPyvIWVwN1E8BThhN2U3BTm8rM0NXwXuQgpa1p8jMf-SpTvh4wQh4VQ7u6J6CbU/s1600/TU.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV8xrLFoaRRPbtONK0-prGexu0PTyud3ypjkrFCREA-q7N0D5P21WW7YftYG-R3J6WV8Cy_VSgQSwofiPyvIWVwN1E8BThhN2U3BTm8rM0NXwXuQgpa1p8jMf-SpTvh4wQh4VQ7u6J6CbU/s1600/TU.jpeg" /></a></div>
<style type="text/css">
<!--
@page { margin: 2cm }
P { margin-bottom: 0.21cm }
</style>
-->
<br />
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
En
sentido amplio la expresión Derecho Indiano hace referencia al
Derecho aplicado en las Indias y en aquéllas islas de Oceanía
colonizadas por España; no obstante, en sentido estricto, alude al
conjunto de leyes, normas y disposiciones dictadas por los reyes y,
en nombre de éstos, por las demás autoridades y órganos de
gobierno sometidos que configuraron el sistema jurídico especial que
rigió en el Nuevo Mundo. En los primeros decenios el Derecho Indiano
fue una mera prolongación del Derecho de Castilla, merced a que fue
precisamente la Corona de Castilla la que impulsó y soportó las
cargas del descubrimiento; sin embargo, pronto se advirtió que los
problemas del territorio descubierto eran muy diferentes de los
europeos o españoles y, en consecuencia, resultaba difícil que la
legislación castellana solventara los conflictos que se planteaban
en la realidad indiana. Todo ello propició que las autoridades
castellanas elaborasen, casuísticamente, nuevas normas concebidas de
manera especial para solucionar los concretos problemas de que tenían
conocimiento los legisladores, surgiendo así un Derecho nuevo: el
Indiano.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11927929575860761078noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4461446449235142098.post-54115092609480466692013-04-02T08:27:00.003-07:002013-04-02T09:03:48.141-07:00CARACTERISTICAS<style type="text/css">
<!--
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P { margin-bottom: 0.21cm }
</style>
-->
<br />
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/tsyrhFieUQY?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
Es un
derecho evangelizador: El Papa les había entregado estas tierras a
los Reyes Católicos con la condición de que debían evangelizar
estos territorios.<br />
Es un derecho asistemático: La legislación
indiana carece de unidad, son normas dispersas sin una sistemática
(ajeno a la teorización). Se trató de poner un poco en orden con la
famosa "Recopilación Es un derecho casuístico: Esto es porque
las normas que emanaban desde la península ibérica no incidían de
forma automática en el Nuevo Mundo, ya que estas normas eran
revisadas por las autoridades americanas, y si a juicio de estas
aquellas resultaban injustas, se le solicitaba al Rey que las
revisara.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1iNG061UcO1D05HhsqRGFeM2ybvkIrlrR4szVKSLSxRYSALEfogwtAjErxvwHL84WqAgc6w6okuJLhs66rxU-SCOP2t_5BqiFkfSiQ49N7WtBgyFFbGIb3FPeQbQHH2q6cbTGQE9jwqfB/s1600/SI.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1iNG061UcO1D05HhsqRGFeM2ybvkIrlrR4szVKSLSxRYSALEfogwtAjErxvwHL84WqAgc6w6okuJLhs66rxU-SCOP2t_5BqiFkfSiQ49N7WtBgyFFbGIb3FPeQbQHH2q6cbTGQE9jwqfB/s1600/SI.jpeg" /></a></div>
</div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Es un
derecho en que tiende a predominar el derecho público por sobre el
derecho privado: Principalmente se refería a normas administrativas
tales como la organización de los Virreinatos, Gobernaciones, Reales
Audiencias, etc.<br />
Es un derecho que tendía a la protección del
aborigen: Esto en virtud de los abusos cometidos por los
conquistadores.</div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Es un
derecho fundamentado en el Principio de Personalidad del Derecho: Es
decir, a cada individuo se le aplica el derecho indiano de acuerdo a
sus circunstancias personales, a fin de dar a cada cual lo que le
corresponde se distingue entre razas, estatus nobiliario, profesión
u oficio, etc.</div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Es un derecho que daba gran importancia a la
moral: La moral tuvo especial relevancia para solucionar todo tipo de
problemas. En este derecho se disponía que predomina el Derecho
natural por sobre el Derecho positivo.<br />
<br />
<a href="http://temasdederecho.wordpress.com/2012/07/28/definicion-y-caracteristicas-del-derecho/">Mas informacion </a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11927929575860761078noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4461446449235142098.post-45481327703705345912013-04-02T08:25:00.002-07:002013-04-02T09:05:44.060-07:00INTRODUCCION<style type="text/css">
<!--
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</style>
-->
<br />
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCKeg3UPpTJVhfirsEyE2k4_2ZK85TOq2IAFyc581qvSUWz9H8iuuuTqqd53RNUV-c5Oy-5xUdK_RTLoWSR54i6k3LKccVoTFOcdK-30jFZKolaZRXEpE6ARqX55DdvB9eHJvnSD9d2I6V/s1600/HO.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCKeg3UPpTJVhfirsEyE2k4_2ZK85TOq2IAFyc581qvSUWz9H8iuuuTqqd53RNUV-c5Oy-5xUdK_RTLoWSR54i6k3LKccVoTFOcdK-30jFZKolaZRXEpE6ARqX55DdvB9eHJvnSD9d2I6V/s1600/HO.jpeg" /></a></div>
<br /></div>
<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
Uno los fines
principales del régimen indiano consistió crear un orden justo que
regulara, al aparo del derecho, las relaciones sociales. La justicia
era considerada como una virtud moral que debía inspirar tanto a los
gobernantes como a los magistrados: a los primeros en el ejercicio de
la justicia distributiva y a los segundos en su función de resolver
los litigios y las demás cuestiones propias de la justicia
conmutativa”. Ricardo Zorraquín Becú Con la conquista se advirtió
que el derecho vigente en el Nuevo Mundo no era aceptable al ser
sumamente precario, por lo tanto, y según el principio jurídico
medieval que expresaba: “las tierras nuevamente conquistadas e
acrecentadas al señorío antiguo se han de regir por las leyes del
reyno a quien se acrecienta” (Juan Manzano – Historia de las
Recopilaciones de Indias), España aplicó su legislación castellana
para resolver las cuestiones y problemas que iban surgiendo. <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/h1wHOaVD3tU?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
Pero
este sistema de derecho no fue suficiente para abarcar la complejidad
de situaciones nuevas que se presentaron, por lo tanto se comenzó a
sancionar nuevas disposiciones para encontrar adecuación a estas
problemáticas. <br />
De esta manera comenzó el nacimiento del Derecho
Indiano, que no se separó del Derecho Castellano ni del Indígena,
sino que se insertó armónicamente entre estos. <br />
Es curioso
observar que no sólo el Derecho Indiano siguió al modelo
castellano, sino que en diferentes oportunidades España se inspiró
también en soluciones del Nuevo Mundo<br />
<br />
<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_del_Derecho">Mas informacion </a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/11927929575860761078noreply@blogger.com